«Δεν μπορεί αυτή η Ελλάδα να είναι η Ελλάδα του “Πατρίς, Θρησκεία, Οικογένεια” και του “Ελλάς, Ελλήνων, Χριστιανών“. Δεν υπάρχουν Ορθόδοξοι λαοί. Είμαστε από τους πιο ομογενοποιημένους θρησκευτικά», τόνισε χαρακτηριστικά, ο πρόεδρος της Βουλής, κ. Νίκος Βούτσης, κατά τη διάρκεια συνέντευξής του στη δημόσια τηλεόραση της ΕΡΤ.
Νίκος Βούτσης: Θα πρέπει να ξεκινήσει ένας ουσιαστικός διάλογος για τις παρελάσεις
Ο κ. Βούτσης αναφέρθηκε και στο θέμα των παρελάσεων επισημαίνοντας την αντίθεσή του στο συγκεκριμένο θεσμό. «Δεν πιστεύω πως είναι ότι καλύτερο. Δεν είναι τυχαίο που δεν συμβαίνει σχεδόν πουθενά στην Ευρώπη. Πιστεύω πως και σε αυτό το θέμα θα πρέπει να ξεκινήσει ένας ουσιαστικός διάλογος και για τις παρελάσεις και εννοώ παρελάσεις που έχουν ένα στρατιωτικό “στυλ”. Δεν το θεωρώ μείζον για την ελληνική κοινωνία σήμερα», κατέληξε στην τοποθέτησή του ο πρόεδρος της Βουλής.
Όμως, κύριε Βούτση οι παρελάσεις και οι παραδοσιακές αξίες της ελληνικής κοινωνίας είναι ζήτημα συλλογικής μνήμης. Κι αν η κοινωνία μας, ειδικά τη σημερινή εποχή της κρίσης που όλοι μας δοκιμαζόμαστε σφόδρα, δε διατηρεί τις συλλογικές τις μνήμες, τότε είναι το λιγότερο καταδικασμένη σε αυτοαφανισμό.
«Μια κοινωνία χωρίς μνήμη είναι αναπόφευκτο να επαναλάβει τα οικτρά λάθη του παρελθόντος»
Μια κοινωνία χωρίς μνήμη είναι αναπόφευκτο να επαναλάβει τα οικτρά λάθη του παρελθόντος που την έφεραν στην αισχρή κατάσταση του παρόντος. Μια κοινωνία χωρίς θύμιση των ξεχωριστών επιτευγμάτων της καταλήγει μια κοινωνία υποτελών. Δεν έχει πουθενά να στηριχθεί, προκειμένου να σηκωθεί ξανά στα πόδια της. Ναι, είμαστε Έυρωπαίοι κ. Βούτση, αλλά πρωτίστως είμαστε Έλληνες, κι ευτυχώς ή δυστυχώς πρέπει που και που και με κάποιο τρόπο να το θυμόμαστε!
Όχι για ν΄αυτοεπιβεβαιώνουμε ανοησίες περί φυλετικής και ιστορικής ή πολιτισμικής ανωτερότητας και ειδικών διακιωμάτων και προνομίων, αλλά για να μην καταλήξουμε μια κοινωνία με χαρακτηριστικά συμπλεγματικής κατωτερότητας, έναντι στις κοινωνίες των ευρωπαίων εταίρων μας. Όλοι οι Ευρωπαίοι πολίτες είμαστε ίσοι κ. Βούτση, αλλά δεν είμαστε ίδιοι.
